ليقوم الناس بالقسط ) . ( 1 ) اكنون كه به اين جهات ضرورت هدايت انسان به مبدأ ومعاد وهدف از آفرينش ثابت شد ، ولزوم رسيدن آدمي به كمال نظري وعملي وتعديل هوسهاى نفساني وتأمين حقوق فردى واجتماعي وى روشن گرديد ، بايد دانست كه اين مقاصد جز از طريق وحى ونبوت ميسر نيست ، وكفايت اين مهمات از عهده ء مغز آلوده به خطا ، ودست بسته به قيد هوس وهوى ساخته نيست ، وبا چراغ انديشه وفكر نقاط ابهامي كه در فطرت اوست روشن نمى شود . انساني كه با مشعل أفكار نوابغ خود به جستجوى اسرار جهان برخاست ، ناگهان آنچه در تركيب بدن از عناصر أربعة وپيدايش علل وامراض از چهار طبع مخالف پنداشته بود باطل شد ، وآنچه نسبت به خلقت جهان از خاك وآب وهوا وآتش واجرام آسمانى غير قابل خرق والتيام بافته بود ، پنبه شد ، وروشن گرديد كه از نزديكترين موجودات به خود كه تركيب بدن خويش است ، وعلل صحت ومرضش خبر نداشته ، وآنچه در نزديكترين كرات سماوي كه ماه است مى پنداشته خطا بوده ، آيا مى تواند چراغ فكر اين انسان أو را به معرفت مبدأ ومعاد وموجبات سعادت وشقاوت أو هدايت كند ؟ ! دانش انساني كه از ادراك اسرار نهفته در دل ذره اى عاجز است چگونه مى تواند راهنماى آغاز وانجام انسان وجهان ومشگل گشاى وى در معرفت مبدأ ومعاد وراهنماى سعادت دنيا وآخرت أو باشد ؟ ! " فبعث فيهم رسله وواتر إليهم أنبياءه ليستأدوهم ميثاق فطرته ويذكروهم منسى نعمته ويحتجوا عليهم بالتبليغ ويثيروا لهم دفائن العقول ويروهم آيات المقدرة " . ( 2 )

--> 1 . سوره ء حديد ، آيهء 25 ( همانا به تحقيق فرستاديم پيغمبران خويش را با دلائل وحجتها ونازل كرديم با ايشان كتاب وميزان را تا قيام كنند مردم به قسط ) 2 . نهج البلاغة خطبهء أول : ( پس برانگيخت خدا در آنان فرستادگان خود را ، وپى در پى فرستاد تا اداى ميثاقي را كه خداوند با فطرت آنان بسته بود از آنها بطلبند ، وآنان را متذكر به نعمت فراموش شده بنمايند - واذكروا نعمة الله عليكم وميثقه الذي واثقكم به ، سوره ء مائده آيهء 7 - وبه تبليغ وحى خدا حجت را بر آنان تمام كنند ، ودفينه ها وگنجهاى عقول آنان را بر افشانند ، وآيات قدرت خداوند را به آنان ارائه دهند )